'ज़िंदगी के मायने... ज़िंदगी खुद समझाती है'

ज़िंदगी को समझना आसान नहीं है, लेकिन आज मैसेंजर ऑफ आर्ट लेकर आई है कवयित्री श्रुति जी की कविता ज़िंदगी, जिन्हें पढ़कर हमारे आदरणीय पाठकगण ज़िंदगी की अद्भुत परिभाषा से वाकिफ़ हो पायेंगे...,आइये, इसे हम पढ़ते हैं और लुत्फ़ उठाते हैं ----

सुश्री श्रुति

ज़िन्दगी 

ज़िन्दगी के मायने 
ज़िन्दगी खुद समझाती है
हर मोड़ पर अपने
नए रंग दिखलाती है
कभी बस में लोगों की 
घूरती नजरों में
हिम्मत से चलने का
एहसास कराती है
तो कभी अंधेरी सड़क
पर बहादुर बनाती हैं।

ज़िन्दगी के मायने तो 
औरत भी सिखाती हैं
जो कभी दुर्गा तो 
कभी काली बन जाती हैं
कभी वह सुषमा स्वराज
तो कभी गीता फौगाट 
में नज़र आती हैं
और हर क्षेत्र में
अपनी जीत का झंडा 
शान से लहराती है।

ज़िन्दगी के मायने तो
वह मां भी सिखाती हैं
जिसकी पूरी ज़िन्दगी 
बच्चों के इर्द-गिर्द 
घूमती जाती हैं
जिसकी रक्षा के लिए वह
सबसे लड़ जाती है
जरूरत पड़ने पर वह
अपना सिंदूर भी मिटाती है
फिर भी काग़ज़ के टुकड़ों
में अपना नाम नहीं पाती हैं।

ज़िन्दगी रोज़-रोज़ नहीं 
पाई जाती है
इसीलिए ज़िन्दगी
अपने मायने दिखलाती
ही नहीं सिखलाती भी है
जब ये सफ़र के कारवां से
जुड़ती चली जाती है
शायद तब ज़िन्दगी
ज़िन्दगी कहलाती है।

नमस्कार दोस्तों ! 

'मैसेंजर ऑफ़ ऑर्ट' में आप भी अवैतनिक रूप से लेखकीय सहायता कर सकते हैं । इनके लिए सिर्फ आप अपना या हितचिंतक Email से भेजिए स्वलिखित "मज़ेदार / लच्छेदार कहानी / कविता / काव्याणु / समीक्षा / आलेख / इनबॉक्स-इंटरव्यू इत्यादि"हमें  Email-messengerofart94@gmail.com पर भेज देने की सादर कृपा की जाय ।

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'कोई भी संस्कृति एक लंबे समय तक अक्षुण्ण नहीं रह सकती' -- लेखक श्री प्रवीण कुमार के इस कथन को पढ़िए, इस माह के 'इनबॉक्स इंटरव्यू' में....

हिंदी उपन्यास 'डार्विन जस्टिस' एक महत्वपूर्ण रचना है, जैसा कि 'मैसेंजर ऑफ आर्ट' के इस माह के 'इनबॉक्स इंटरव्यू' में  लेखक श्री प्रवीण कुमार कहते हैं । यह साक्षात्कार नितांत उनकी है, जिनमें उन्होंने अपनी संघर्षगाथा सहित पुस्तक प्रकाशन-गाथा को भी बारीकी से रखे हैं । हिंदी लेखकों की दु:स्थितियों से हमारे प्रबुद्ध पाठकगण भी आत्मसात होंगे ! 
सनातनी संस्कृति को लेकर भारत में यह समय अनेक पर्व-त्यौहारों को समेटे हैं ! ज्योति-पर्व की समाप्ति के बाद गायों के संवर्द्धन के लिए गौ-वर्द्धन पूजा सहित 'भैयादूज' की अनुगूँज भी साथ-साथ प्रतिबद्धता लिए है, किन्तु आपके 'मैसेंजर ऑफ आर्ट' ने कई वर्षों से  
#NO_भैया_दूज  
#ONLY_बहन_दूज_REVOLUTION
अभियान चला रखे हैं, इनके लिए 'मैसेंजर ऑफ आर्ट' में कल्पनाप्रसूत कहानी भी हुई थी । 
'बहन दूज़' के बारे में आखिर क्यों सोची गई ? ....क्योंकि सिर्फ़ मर्दों व पुरुषों के लिए ही सब पर्व-त्योहार होते हैं ? पुरुष लोगों ने ही पुरुषवादी पौराणिक कहानियों को एतदर्थ हथियार बनाया और अपने कथित पौरुषता का अखंड परिचय देते हुए 'रक्षा-बंधन' के बाद बहनों को पुनः किसी पौराणिक कहानी के सहारे 'पुरुष मानसिकता' में पिरोकर 'भाई दूज़' मानने, मनाने व मनवाने को बेबस कर डाले ! जिउतिया, तीज़, करवाचौथ इत्यादि सभी महिलाओं के लिए ही यानी पुरुषों के हिस्से सिर्फ़ भोग-विलास क्यों ?
बकौल, लेखक श्री प्रवीण कुमार-- "कोई भी संस्कृति एक लंबे समय तक अक्षुण्ण नहीं रह सकती ! यदि आप उसे अक्षुण्ण रखने का प्रयास करेंगे, तो उस संस्कृति के अंदर बहुत सारी विसंगतियां आ जाएँगी !" 
ऐसे वाक्य बहुत कुछ कह देता है । लम्बी हो जा रही भूमिका का यहीं इति करते हुए आज 'मैसेंजर ऑफ ऑर्ट' में पढ़ते हैं, इस माह का 'इनबॉक्स इंटरव्यू' यानी लेखक श्री प्रवीण कुमार से प्राप्त 14 जवाबों से रूबरू होते हैं ! ...तो आइये, इसे हम पढ़ ही डालते हैं....

श्री प्रवीण कुमार

प्र.(1.)आपके कार्यों को इंटरनेट / सोशल मीडिया / प्रिंट मीडिया के माध्यम से जाना । इन कार्यों अथवा कार्यक्षेत्र के आईडिया-संबंधी 'ड्राफ्ट' को सुस्पष्ट कीजिये ? 

उ:- 
मेरा लेखन फेसबुक पर कविताएँ लिखने से शुरू हुआ था। कुछ दोस्तों ने उम्दा, बेहतरीन -जैसे शब्द उन कविताएँ पर लुटाकर मुझे बहलाया-फुसलाया ताकि लिखता रहूँ और यही हुआ भी, उत्साहित होकर इसी फेसबुक पर मैंने अपनी कुछ कहानियाँ शेयर की, वहाँ भी पॉजिटिव प्रतिक्रिया थी ! ...और तब गूगल डॉक्स में 'डार्विन जस्टिस' लिखने लगा। 
यह सब कुछ इंटरनेट के कारण ही सम्भव हुआ। 

प्र.(2.)आप किसतरह के पृष्ठभूमि से आये हैं ? बतायें कि यह आपके इन उपलब्धियों तक लाने में किस प्रकार के मार्गदर्शक बन पाये हैं ?

उ:- 
मैं ग्रामीण पृष्ठभूमि से हूँ और मेरा परवरिश किसान परिवार में हुआ है। मेरे द्वारा लिखित उपन्यास 'डार्विन जस्टिस' के केंद्र में इस पृष्टभूमि की बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका है।

प्र.(3.)आपका जो कार्यक्षेत्र है, इनसे आमलोग किसतरह से इंस्पायर अथवा  लाभान्वित हो सकते हैं ?

उ:- 
यह पाठक पर निर्भर करता है कि उसे मेरी कविताएँ या उपन्यास किस हद तक प्रभावित कर रहे हैं ! वह उसमें से चुनकर क्या रखते हैं या क्या फेंकते हैं, यह पढ़ने वाले पर निर्भर करता है।

प्र.(4.)आपके कार्य में आये जिन रूकावटों, बाधाओं या परेशानियों से आप या संगठन रू-ब-रू हुए, उनमें से दो उद्धरण दें ?

उ:- 
मैं लेखन में शौकिया तौर पर आया। यह सोचकर कर आया कि छप गया तो ठीक, अन्यथा कोई बात नहीं !

प्र.(5.)अपने कार्य क्षेत्र के लिए क्या आपको आर्थिक दिक्कतों से दो-चार होना पड़ा अथवा आर्थिक दिग्भ्रमित के तो शिकार न हुए ? अगर हाँ, तो इनसे पार कैसे पाये ?  

उ:- 
मैंने जब सोचा कि इस शौक (लेखन) को एक मुकम्मल आकार दी जाए, तब तक मैं आर्थिक रूप से अपने पैरों पर खड़ा हो गया था, इसलिए ऐसी कोई समस्या मेरे सामने नहीं आयी।

प्र.(6.)आपने यही क्षेत्र क्यों चुना ? आपके पारिवारिक सदस्य क्या इस कार्य से संतुष्ट थे या उनसबों ने राहें अलग पकड़ ली !

उ:- 
दाल-रोटी की जुगाड़ के चक्कर में लेखन कुछ दिनों के लिए छूट गया था ! जब यह जुगाड़ पक्का हो गया, तो शौक फिर कुनमुनाने लगा ! सोशल मीडिया ने मेरी इस शौक को और भी उकसाया, इन तरह मेरा लेखन अपने शेप में आया। परिवार वालों को मेरे इस शौक से ज्यादा मतलब नहीं है। हम सब की राहें अलग हैं !

प्र.(7.)आपके इस विस्तृत-फलकीय कार्य के सहयोगी कौन-कौन हैं ? यह सभी सम्बन्ध से हैं या इतर हैं !

उ:- 
फेसबुक के कई दोस्त हैं, जिन्होंने मेरे लेखन को सराहे और प्रोत्साहित किए ।

प्र.(8.)आपके कार्य से भारतीय संस्कृति कितनी प्रभावित होती हैं ? इससे अपनी संस्कृति कितनी अक्षुण्ण रह सकती हैं अथवा संस्कृति पर चोट पहुँचाने के कोई वजह ?

उ:- 
संस्कृति का तो पता नहीं; पर सामाजिक संरचना के अंदर जो उथल-पुथल हुआ है, उसके प्रभाव को मैंने अपनी किताब में अतिशय जगह दिया है। कोई भी संस्कृति एक लंबे समय तक अक्षुण्ण नहीं रह सकती ! यदि आप उसे अक्षुण्ण रखने का प्रयास करेंगे, तो उस संस्कृति के अंदर बहुत सारी विसंगतियां आ जाएँगी !

प्र.(9.)भ्रष्टाचारमुक्त समाज और राष्ट्र बनाने में आप और आपके कार्य कितने कारगर साबित हो सकते हैं !

उ:- 
साहित्य अपने स्तर पर 'मोरल पुलिसिंग' का काम करता है ! हाँ, यह पाठको पर निर्भर है कि किताब के पुलिसिंग को प्रैक्टिकल रूप में कितनी फीसदी इम्प्लीमेंट कर पाते हैं !

प्र.(10.)इस कार्य के लिए आपको कभी आर्थिक मुरब्बे से इतर किसी प्रकार के सहयोग मिले या नहीं ? अगर हाँ, तो संक्षिप्त में बताइये ।

उ:- 
अब तक घर के आँटे को ही गीला करता रहा हूँ। वैसे 85% प्रकाशक सड़क छाप टपोरी होते हैं। लेखक परजीवी के रूप में जीवित हैं, जो हिंदी साहित्य के लिए चिंताजनक स्थिति है।

प्र.(11.)आपके कार्य क्षेत्र के कोई दोष या विसंगतियाँ, जिनसे आपको कभी  धोखा, केस या मुकद्दमे की परेशानियां झेलने पड़े हों ?

उ:- 
मेरी किताब 'डार्विन जस्टिस'  .....प्रकाशन से छपी थी। प्रकाशक ने यह कहा था कि 4 हज़ार कॉपी छाप रहे हैं, बदले में सहयोग राशि के रूप में 40 हज़ार रुपये की माँग की। फिर एडिटिंग के नाम पर 6 हज़ार रुपये लिए, फिर बुक प्रोमोशन के नाम पर 3 हज़ार रुपये लिए। बदले में मुझे 200 कॉपी दिए । कुछ दिन पहले ही किताब का स्टॉक खत्म हो गया और बात सेकंड एडिशन की आने लगी, तो उसने फिर से कुछ सहयोग राशि की माँग की। मैंने प्रकाशक से पूर्व की बिकी 4 हज़ार कॉपियाँ देने को कहा । इसके साथ ही सेकंड एडिशन का एडवांस भी मैंने माँगी, तो उसने मना कर दिया। फिर क्या था ? किताब आउट ऑफ स्टॉक होने के बाद भी फिर से उपलब्ध हो गया ! उन्होंने मेरे द्वारा मना करने के बाद भी किताब प्रिंट करा लिया। इस बार कितनी प्रतियाँ प्रिंट करवाई है ? यह उसने नहीं बताया है ! इसलिए प्रकाशक पर मुकदमा करना ही करना है। इस तरह की परेशानियों से दो-चार होना पड़ा है। ये लोग चोर प्रकाशक है, इनके पास ट्रांसपैरेंसी नहीं है !

 प्र.(12.) कोई किताब या पम्फलेट जो इस सम्बन्ध में प्रकाशित हों, तो बताएँगे ?

उ:- 
'डार्विन जस्टिस' नाम से एक हिंदी उपन्यास प्रकाशित है। 'कहीं तो हो तुम' नाम से एक कविता संग्रह है।

प्र.(13.)इस कार्यक्षेत्र के माध्यम से आपको कौन-कौन से पुरस्कार और सम्मान प्राप्त हुए, बताएँगे ?

उ:- 
'डार्विन जस्टिस' के लिए भारत सरकार के रेल मंत्रालय का 'प्रेमचंद पुरस्कार' मिला है।

प्र.(14.)आपके कार्य मूलतः कहाँ से संचालित हो रहे हैं तथा इसके विस्तार हेतु आप समाज और राष्ट्र को क्या सन्देश देना चाहेंगे ? 

उ:- 
मेरे साहित्यिक कार्य मूलतः मोबाइल के गूगल डॉक्स से संचालित हो रहे हैं ! फिलहाल तो इतना बड़ा नहीं हूँ कि समाज और देश को सन्देश दे सकूँ। लोगों के संदेश सुन और उसे ग्रहण कर रहा हूँ !

"आप यूं ही हँसते रहें, मुस्कराते रहें, स्वस्थ रहें, सानन्द रहें "..... 'मैसेंजर ऑफ ऑर्ट' की ओर से सहस्रशः शुभ मंगलकामनाएँ !

नमस्कार दोस्तों !

मैसेंजर ऑफ़ आर्ट' में आपने 'इनबॉक्स इंटरव्यू' पढ़ा । आपसे समीक्षा की अपेक्षा है, तथापि आप स्वयं या आपके नज़र में इसतरह के कोई भी तंत्र के गण हो, तो  हम इस इंटरव्यू के आगामी कड़ी में जरूर जगह देंगे, बशर्ते वे हमारे 14 गझिन सवालों  के सत्य, तथ्य और तर्कपूर्ण जवाब दे सके !

हमारा email है:- messengerofart94@gmail.com

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उपन्यास 'बाग़ी बलिया' ने पाठकों को न-ही पढ़ने को कहा....

कोई भी भाषा हर दिन नूतन प्रयोग से गुजरती हैं, फिर खड़ी बोली हिंदी तो अब भी नूतन है ही । अंग्रेजी शब्दों के हूबहू प्रयोग कर देने भर से 'हिंदी' नई वाली नहीं हो जाती है ! आज मैसेंजर ऑफ आर्ट में पढ़ते हैं, नई वाली हिंदी के पेशकार श्रीमान सत्य व्यास लिखित उपन्यास 'बाग़ी बलिया पर MOA की समीक्षा-यात्रा पर आंशिक पड़ाव...

पता नहीं, 'नई वाली हिंदी' शब्द-त्रय किस मरहट्टे ने रखे हैं ? हाँ, जिसने भी रखे हैं, उन्हें हिंदी से तो बिल्कुल ही प्यार नहीं है, क्योंकि हम जब जनपथ या राजपथ पर चलते हैं, तो ट्रैफिक नियमों का पालन करते हैं । तभी तो भारत में बाँये चलते हैं, तो कई देश में दाहिनी तरफ, ताकि दुर्घटना नहीं हो ! ....परंतु ये जो नई वाली हिंदी है न, जो भाषेतर व साहित्येतर लिए अथवा व्याकरण को दुविधा में डालकर सिर्फ़ मनोरंजन कर रहे हैं ! ऐसे में वैसे लेखक विदूषक हो सकते हैं, साहित्यकार नहीं !

हाल ही नई वाली हिंदी के पोस्टर ब्वॉय श्रीमान सत्य व्यास रचित उपन्यास 'बाग़ी बलिया' पढ़ा ! इस हिंदी उपन्यास की कहानी उत्तर प्रदेश के बलिया जिले की छात्र राजनीति पर केंद्रित है, जिसे फ़िल्मी कथा की तरह लिखने की कोशिश की गई है, परंतु कहानी शुरुआत के 128 पृष्ठ तक बोझिल, बोरिंग व ठेंगा दिखाती ही ग्राह्य होती है, किन्तु इसके बाद औपन्यासिक किस्सा अच्छा लगने लगता है !

उपन्यास की कहानी इतिहास, भूगोल, दोस्त, खुशी, दुःख, परिवार और छात्र-राजनीति को लेकर आगे बढ़ती है, लेकिन कथा 'पैरेलल वर्ल्ड' जैसी लगती है यानी समानता भरी हुई, यथा- साउथ की एक फ़िल्म है- 'शूरवीर 2' (Okka Kshanam); जिनमें दृश्यित है कि दो व्यक्तियों के युगों, समय व सालों में अंतर के बाद भी किस तरह समानता पायी जाती है ! इस फ़िल्म में दो अमरीकी राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन और जॉन एफ कैनेडी के बीच समानता दर्शायी गयी है, जबकि दोनों के कालखंड का फ़ासला एक सदी है ! यहाँ यह कहना है, दोनों अमेरिका के राष्ट्रपति हुए, दोनों के सेक्रेटरी का नाम समान, दोनों की मृत्यु सामान्य मृत्यु न होकर हत्या थी ! ठीक इसी थीम को सत्य व्यास जी ने 'बाग़ी बलिया' में एकतरह की कॉपी पेस्ट कर डॉक साब नामक पात्र द्वारा इतिहास की घटनाओं के परिप्रेक्ष्यत: उपन्यास के दो नायक संजय और रफीक के कैरेक्टर के विन्यस्त: भारत के मध्यकालीन और आधुनिक इतिहास के अजूबे पात्र- सिंधिया और बादशाह शाहआलम से जोड़ते हुए दिखाये हैं !

उपन्यास में उर्दू शब्दों का बेहतरीन इस्तेमाल हुआ है, लेकिन उन शब्दों की जुगाली में 'ख्याल' ख़याल हो गया है, तो 'सारे' साले हो गये हैं ! वहीं हिन्दू-मुसलमान के बीच धार्मिक वैमनस्यता की कुंठित दृष्टिकोण को अमलीजामा पहनाया गया है ! हो सकता है, यह व्यासीय उपालम्भ हो, किन्तु इस बहस को ब्रेक दिया जा सकता था !

व्यास साहब रचित यह कहानी दो लोगों की हो सकती है, लेकिन उनके पात्र यह भूल कैसे कर सकते हैं कि जब डॉक साहब से बात करते हुए संजय कुछ कहते हैं, तभी बिरजू और रफीक उनके पास आ जाते हैं और बिरजू कुछ कहते हैं तथा इनके जवाब में संजय कहते हैं-- क्या हुआ ? ....तो बिरजू उन्हें कुछ दिखाने लगते हैं ! [पेज नम्बर 236] 

सत्य साहब उपन्यास पर फ़िल्म बन सकती है, लेकिन फिल्मों में, जैसे- नायक जब गुंडों का पीछा कर रहा होता है, तो उन्हें खाली सड़क पर अचानक बाइक मिल जाती है ! ठीक ऐसे ही 'बाग़ी बलिया' में छात्रवृत्ति घोटाला वाला प्रूफ बिरजू और रफीक को मिल जाते हैं, क्यों ? 

सुरेंद्र मोहन पाठक सर से आपको कुछ तो सीखना चाहिए, लेकिन आप उनके review पर आख़िर अपनी वक्रोक्ति (वकालत) थोप देते हैं ! 'बाग़ी बलिया' शादी नामक लड्डू है, न खाने से लोग पछताते हैं, तो खाने से और ही......
निर्णय पाठकों को लेना है, सिर्फ़ 'बेस्ट सेलर' वाले घनचक्कर को पूर्ण विराम देते हुए !

-- प्रधान प्रशासी-सह-प्रधान संपादक ।

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लप्रेस : 'लौटा दो पंख मेरे' (लघु प्रेरक समीक्षा)

कवि की कल्पना को समझना आसान नहीं है, लेकिन पाठक बनने के बाद कवि की कल्पनाओं में डूबना हर किसी को अच्छा लगता है, आइये मैसेंजर ऑफ आर्ट में आज पढ़ते हैं श्रीमान कुणाल झा की अद्भुत कृति पंख लौटा दो की लघु प्रेरक समीक्षा...

#लप्रेस #लघु_प्रेरक_समीक्षा

हर किताब की अपनी कुछ अलग 'ज़िंदगी' होती है और यह 'ज़िंदगी' इस किताब में भी है । कविता संग्रह 'पंख लौटा दो' की हर कविता तो नहीं, लेकिन अधिकतर कविता 'दिल' को छू जाती है, परंतु कुछ 'शब्द' कुछ कविताओं के भटकाव में बह जाती है, जिससे सच्ची कवितायें भी बेकार लगने लगती है ।

-- प्रधान प्रशासी-सह-प्रधान संपादक ।

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लप्रेस : 'नीली आँखें' बहुत कुछ कह जाती है। (लघु प्रेरक समीक्षा)

आजकल किताबों से ज्यादा महंगी उनपर लगनेवाली डिलीवरी चार्ज हो गयी है, लेकिन पुस्तक प्रेमी पुस्तकों को पढ़ना तबतक बंद नहीं करेंगे, जबतक राकेश शंकर भारती जैसे लेखक लिखते रहेंगे । आज मैसेंजर ऑफ आर्ट में पढ़ते हैं, श्रीमान राकेश जी की कहानी संग्रह की लघु, लेकिन प्रेरक समीक्षा...

#लप्रेस #लघु_प्रेरक_समीक्षा

'नीली आँखें' बेहतरीन कहानियों का संग्रह है, जहाँ कुछ कहानियाँ तो लेखक की अपनी कहानी जैसी लगती है, लेकिन शब्दों में थोड़ी कठोरता और होनी चाहिए थी, क्योंकि बिहारी मानुष में शब्दों की कलाकारी नीली ही नहीं, भूरी-व-हरी आंखों को भी अपने प्रेम पाश में कैद करने की क्षमता रखती हैं।

-- प्रधान प्रशासी-सह-प्रधान संपादक ।

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